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Los dueños de las obras acusan a las máquinas de robar, casi todos ellos hacen lo mismo en las sombras, y nadie llega con las manos limpias ante el juez.

Un viejo proverbio inglés dice que quien vive en una casa de vidrio no debe arrojar piedras. La frase describe una guerra que hoy ocurre en los tribunales del mundo: es entre los dueños de las obras y las máquinas que aprenden de ellas.

Vale explicar primero de qué máquinas hablamos. En los últimos años aparecieron unos programas capaces de dibujar y de escribir. Estos reciben una orden en palabras y devuelven una imagen o un texto. Para alcanzar esa destreza deben aprender antes durante semanas. Así, los ingenieros reúnen una cantidad enorme de obras humanas y el algoritmo las examina una por una hasta descubrir sus patrones. Al terminar ya no conserva las obras originales, sólo guarda solo una memoria estadística de lo que observó. A ese proceso lento lo llaman entrenamiento.



Aquí aparece el conflicto con una vieja institución legal, ya que el derecho de autor protege a quien crea una obra original. Este le concede el permiso exclusivo de copiarla y de venderla; y ninguna otra persona puede usarla sin su autorización expresa. Entre tanto, las máquinas aprendieron con millones de obras ajenas pero casi nunca pidieron permiso para hacerlo.

El primer litigio ocurrió en Hollywood cuando en 2025 dos grandes estudios de cine iniciaron una demanda. Así, Disney y Universal acusaron a una empresa llamada Midjourney. Esta compañía creó un algoritmo que dibuja imágenes a pedido. Los estudios sostienen que ese programa copia sus personajes célebres. Así, meses después un tercer estudio, Warner, se sumó al reclamo; cabe destacar que entre todos reúnen a Darth Vader, a Batman, a Superman y a Homero Simpson.



La empresa acusada respondió con una defensa doble. La primera parte invoca una doctrina llamada uso legítimo y se trata de una excepción vieja del derecho de autor. Esta permite el uso de una obra ajena sin permiso en ciertos casos, por ejemplo, un crítico puede citar un libro para comentarlo o un maestro puede mostrar una pintura para enseñarla. Y Midjourney afirma que entrenar un programa se parece a eso.

La segunda parte de la defensa resulta mucho más filosa porque todo juicio tiene una etapa previa de exhibición de pruebas. Cada parte debe entregar a la otra los documentos importantes y Midjourney exige que los estudios muestren su propio uso de estas máquinas, porque sospecha que estos también entrenan programas para imaginar sus películas. Si eso fuera cierto, la acusación mostraría una hipocresía evidente.

Existe además una vieja doctrina del derecho anglosajón, conocida con el nombre de manos sucias que en ciertos casos limita el reclamo de quien incurrió en una conducta semejante. No hace caer la demanda de manera automática pero su efecto depende mucho del tipo de reclamo y del juez. A veces, solo debilita la posición del que acusa pero encarna con precisión el proverbio de la casa de vidrio.



Por ahora un juez limitó lo que los estudios deben mostrar, solo deben revelar sus programas abiertos al público común. Pero pueden guardar en secreto sus herramientas internas de trabajo. Midjourney cuestiona esa decisión ante un juez superior, pero el abogado de los estudios llamó al pedido una expedición de pesca. Una audiencia decisiva ocurrió en el mes de agosto.

Este drama no es único y se repite en otras industrias con la misma forma. El segundo litigio ocurre en el mundo de la música con las tres grandes compañías del sector iniciaron un reclamo semejante. Demandaron a dos compañías jóvenes llamadas Suno y Udio. Ambas desarrollan algoritmos que componen canciones a pedido. La acusación fue la misma de siempre, puesto que esos programas aprendieron con miles de canciones ajenas.

Entonces ocurrió un giro digno de un cuento con espejos porque dos de esas compañías firmaron acuerdos con las empresas que acusaban. Así, las discográficas les vendieron el permiso de usar sus catálogos completos, convirtiendo a la demanda de ayer en el negocio de hoy.



El espejo todavía guardaba una vuelta final. En 2026 el sindicato de músicos inició una nueva demanda, pero esta vez las acusadas fueron las propias discográficas. El gremio sostiene que ellas licenciaron las grabaciones de sus miembros sin pagarles. El acusador de ayer se convirtió en el acusado de hoy, es decir, el que hacía aquello que antes denunciaba con tanto horror.

El tercer litigio ocurre en el mundo del periodismo, el diario New York Times demandó a la empresa OpenAI. Esta es la que creó ChatGPT, un algoritmo de respuesta de preguntas con lenguaje humano. El diario habló con el tono grave de una cruzada moral alegando que defendía el trabajo del periodista frente a la máquina insaciable.



Pero el juicio trajo una incomodidad para el propio diario. La empresa acusada sostuvo ante la corte que el diario usaba también esos programas en su redacción. Y en la disputa por las pruebas apareció el borrado de cierta información. Por lo tanto, el defensor de la pureza cargaba entonces con sus propias contradicciones.

La historia guarda todavía una ironía muy elocuente. Tiempo después el mismo diario firmó un acuerdo con Amazon. Le vendió el permiso de usar sus artículos para entrenar máquinas. Muchos otros periódicos famosos ya firmaron acuerdos parecidos, por lo tanto, el escudo del derecho de autor se volvió una caja registradora.

El cuarto litigio revela mejor que ninguno la verdadera cuestión. Una empresa de imágenes llamada Getty demandó a otra de inteligencia artificial. La acusó de usar sus fotografías sin ningún permiso previo. Sin embargo, Getty ya vendía su propio generador de imágenes y este aprendió solo con imágenes debidamente licenciadas. La empresa incluso paga a los fotógrafos por ese uso y así el mensaje entonces no condena la máquina que aprende; sino que va contra quienes aprenden sin pagar. La consigna verdadera no exige prohibir el entrenamiento, se centra en la exigencia de pago por el permiso.



Llegamos así al fondo del asunto, en los grandes litigios entre empresas casi nadie busca frenar la máquina. Cada parte busca cobrar el permiso o usar la herramienta y el juicio funciona como una posición inicial de una negociación.

No todos los demandantes actúan por puro cálculo porque algunos creen de verdad en el derecho lastimado. Ciertos autores pequeños defienden su obra por dignidad. Y esta contradicción brilla sobre todo entre los gigantes del negocio.

Queda por preguntar quién pierde en esta guerra. Al tiempo que el hipócrita cobra su licencia o usa la herramienta, el derrotado es siempre el que se queda afuera. Los artistas pequeños no tienen dinero para litigar y su obra permanece atrapada dentro de la memoria de las máquinas. Nadie les paga por ese uso silencioso ni recuerda siquiera sus verdaderos nombres.



Descubrimos al final una verdad escondida en el proverbio, porque nadie discutía en realidad la fragilidad del vidrio, todos se disputaban la venta de piedras. Porque al final nadie habita una casa de ladrillos, y todos vivimos en la misma casa de vidrio transparente. La única diferencia reside en quién compra las piedras.

Las cosas como son.

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Crédito de la fuente original: eleconomista.com.ar